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《王卡纪念文集》
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孙波：论康德道德宗教中的自由理念 2018-01-26
赵广明：论“无”的先验性 2017-12-07
陈越骅：宗教与哲学的统一——奥古斯丁研究的世纪公案 2017-11-29
妥建清、杨庙平：马克思的宗教生产理论探绎* 2017-09-07
倪滕达：审视与反思：琉善眼中的神灵 2017-08-28
欧东明：宗教哲学的任务和对象*（翻译） 2017-08-22
陈玉梅：论海舍尔宗教哲学对象征主义的理解 2017-08-11
周贵华：中国唯识旧学与新学 2017-08-02
吴忠伟：汉藏中观学“否定”性思维 2017-06-01
李晓璇：圣人的感生与同祖——郑玄、王肃关于殷周始祖... 2017-05-12
游斌：中国古代宗教在儒家中的理性化及其限制 2017-04-01
黄杰：“宗教鸦片论”与“宗教异化论”之当代再思 2017-03-31
张晓梅：邻人 2017-02-24
洪修平、胡永辉：让儒学摆脱封建专制桎梏 2017-02-03
王卡：中国本土宗教的虚神信仰 2017-01-20
夏德美：论中印佛教戒律学的哲学转型* 2017-01-16
张连顺（顺真）：从“大邑”到“天室”——殷周之交宗... 2016-11-22
沙湄：宗教现象学方法的两难——读伊利亚德的《圣与俗》 2016-10-28
林国良、管文仙：荣格心理学与佛教唯识学思想之异同 2016-10-12
高瑞泉：探寻直觉——评《现代新儒家直觉观考察》 2016-08-25
姚彬彬：近代中国佛学学派的兴起 2016-08-05
胡晓光：佛学研究断想 2016-08-02
王六二：一个不可知论者的宗教观 2016-07-22
蔡惠明：原始佛教的缘起观 2016-07-08
方立天：《宗密思想综合研究》序言 2016-07-07
杨金洲、张杨：《1844年经济学哲学手稿》的拜物教批判... 2016-06-08
秦萌：佛教眼中的“顺世外道” 2016-06-02
王俊荣：神秘主义的定义及其特点 2016-05-30
谭德贵：道教易学命运观的现代性反思——西方文明视野... 2016-05-25
刘素民：“我-你”关系中的人：“超越的存在”——20世... 2016-05-18
戈国龙：道教内丹学论“道的演化”[1] 2016-05-16
张富文：马克思宗教批判思想的人本意蕴初探 2016-05-06
石衡潭：《论语》及儒家时机观与《圣经》时机观 2016-04-19
王志远：知礼与宋代“三教合一”之思潮 2016-03-14
徐克谦：儒家思想与中国传统文化的价值优先观 2016-03-02
何劲松：佛教与生态环境 2016-02-29
王希：伊斯兰传统中的和平观（上）（翻译） 2016-02-22
欧东明：唯识“八识”说与“自证分”浅析 2016-02-19
白奚：学术发展史视野下的先秦黄老之学 2016-02-05