简介

   香港九龙玫瑰堂又称尖沙咀玫瑰堂，是一座天主教教堂，由天主教香港教区管理。现为香港一级历史建筑。玫瑰堂区服务范围，包括尖沙咀的加连威老道、加连威老广场、海防道和北京道。为方便教友参与宗教活动，除了玫瑰堂外，堂区还包括圣伯多禄堂。 

历史

   玫瑰堂于1901年兴建，最初为一座可容纳800人的教堂。当时北京发生义和团事件，英军从印度抽调一批印度籍士兵驻扎在九龙。玫瑰堂便是为了方便当中的天主教徒进行主日弥撒。该处原为嘉诺撒修院，后来因教堂不敷应用，修院于1903年让出土地予玫瑰堂重建。同年10月，玫瑰堂得到葡萄牙籍教友甘曼斯博士捐款协助重建。1904年12月4日，当时香港副代牧翟神父为教堂进行奠基祝圣，并于1905年5月8日进行落成祝圣。玫瑰堂于1913年加建两侧及祭衣房，后来加建露德圣母岩及在教堂的塔顶加设铜钟，1950年加建中廊。玫瑰堂最近一次重修于1990年进行，做成现时的外貌，并曾于2003年翻新。

建筑

   玫瑰堂的设计是典型的哥德式建筑。原本的平面设计采用罗马公共会堂（Basilica）的模式，1950年扩建中廊（Nave）之后，教堂的平面便呈拉丁十字形，长长的中轴经过圣洗池而导向祭台后方的半圆形圣所，象征着生命的旅程，通过死亡而达永生。另一方面，上圆下方的圣洗池放在圣堂中央轴线上，成为从正门或侧门进入圣堂时必经之路，代表领受圣洗得以进入天国的含义，流动的活水是代表重生。 

   哥德式的尖拱建筑技术及大跨度的半圆形木桁架结构，既可提供一个宽广高耸的空间，亦可以减轻墙壁的重量，因而令圣堂可以有更多更高大的门窗。尖券、飞扶壁、三分式的尖头窗、尖头拱门和尖塔等，都是哥德式建筑中的必要元素，增强了建筑主体的垂直性，令信友不期然的举心向上，与主相遇。 

   为切合梵二的礼仪精神，祭台设于圣所前端，融合哥德式的图案，既古典亦庄严。读经台的设计及用料亦与祭台配合，上方设置流线形的铜板用以摆放圣经。

   圣堂前后两方的彩色玻璃以现代抽象手法，呈现鸽子于天际飞翔的形态，代表圣神七恩。日间的自然光可透过彩色玻璃窗照射圣堂，为堂内添上柔和的色彩，并使圣堂内部的礼仪空间庄严而富于美感。 

   到了80年代，圣堂已变得相当残旧，漏水问题非常严重，而且，圣堂内的照明不足，亦令很多教友难以阅读经书。 

   于是，为配合庆祝圣堂落成100周年，堂区在2002年成立圣堂维修小组，成功筹得1100多万港元，复修工程便于2003年9月1日展开，包括屋顶及外墙防漏、内外墙全面翻新、更换圣堂全部电线、更换全部音响系统、改善圣堂的照明、更换圣堂地板和改铺云石、更换全部冷气系统；此外，亦为礼堂及办公楼进行防漏维修、更换音响系统和为走廊铺设玻璃上盖等工程。

   由于圣堂80多年来经历了多次维修，原来的建筑风格逐渐消失，因此，复修工程在设计上的一个重要意念，就是要把圣堂“还原”，恢复它昔日的风采，并赋予新的生命。例如：陶土瓦片的圣堂屋顶，曾被吸音纸天花覆盖著，在加建空调系统时，拱形窗户的尖角被冷气槽遮蔽了；这些后加的设施虽然实用，却少不免破坏了原有建筑的特色；因此，圣堂在装修时，将屋顶假天花及冷气槽移除，而原先的木结构则被重新打磨及髹上漆油，瓦片亦涂上砖红色，并于圣堂两侧重新装置与假天花连系的冷气槽。这样，原有富古建筑特色的斜屋顶及尖拱形窗户便重见天日了。

   圣堂末端的圣所部份亦经重新设计，梯级以原件的麻石块造成，地面及墙壁亦以坚固耐用的大理石及麻石按图案砌成。圣所中央的圣体柜及圣像台也是用大理石及麻石建成。

   圣堂大祭台后正中的圣母抱圣婴像，便是玫瑰经圣母。祭台上方圆拱的外墙上有二十个圆框，绘画上二十端玫瑰经默想的主题，并贴上新的金箔。 

   圣堂的外墙涂上新的色调，以象牙色为主，配衬砖红及橙色，与邻座的嘉诺撒圣玛利书院的格局及色彩显得调和。堂外的地面从原来的混凝土地台改用坚固的硬砖铺砌，围栏上亦添置了新的铁花格。

   外墙的灯光效果亦成玫瑰堂的特色。当日落西山，华灯初上时，整个圣堂金光闪烁地展示于繁嚣的尖沙咀闹市中，如俗世中的一盏明灯，以基督的精神引领世人找寻喜乐与平安。

地址

香港九龙尖沙咀漆咸道南125号

（以上内容来自网络，非本站原创）

（编辑:李文彬）